分析一下:达尔文描绘的“吃人之风”,在中国历史上是否出现过?(图)

散文社2022-10-08 15:41:01270

达尔文描绘的“吃人之风”,在中国历史上是否出现过?

说到吃人这件事情我们还是要小心一点说才好,因为这个事情涉及很多问题的,当然了在国外其实也是有吃人的事情发生的,话说达尔文就描绘过吃人的现象,当然那是在非洲,那么我们中国历史源远流长,在中国历史上是不是也出现过吃人之风的情况呢?当然了要拿事实说事了,下面就跟随小编一起来揭秘看看到底有没有吃人了!

分析一下:达尔文描绘的“吃人之风”,在中国历史上是否出现过?(图)  第1张

鲁迅先生曾经在《狂人日记》里面写过,在封建社会的每一页上面都写着吃人。这句话可谓是一语双关,一方面是指的狭义上的吃人。另一方面是指在封建统治下,对于人性的压抑。其实如果说白了,人其实就是一种动物,而且还是一种高级食物。作为食肉动物吃肉很正常,人吃人的情况不是没有发生过。

古代人吃人的事情,主要有两种情况。第一种就是天灾人祸造成的饥荒,基本上是迫于生存的需要才会吃。基本上每个封建时代都会存在,就算是盛世也避免不了。白居易就曾经写过:是岁江南旱,衢州人食人。

北宋时期甚至公开贩卖人肉,靖康之变之后百姓苦不聊生。一斗米就要几十千钱,但是人肉的价格要比猪肉便宜得多。当时一个精壮男子人肉的价格,甚至还没有一斗米贵。明朝万历年间大饥荒,清朝同治初年大饥荒更加荒唐。人肉的价格从开始的30文,后来曾经飙升到120多文,当时全国均价是80多文一斤。

同样是北宋时期,由于金兵南下战乱四起。当时的人们没有东西可以吃,就把死人用盐腌起来做成肉干。同时把这种人肉干叫做两脚羊。那些老年肉干叫做“饶把火”,意思是需要多烧几把火。年轻的妇女叫做“不羡羊”,意思是很美味。小孩的就是叫和烂骨,意思是肉带着骨头一起烂。

分析一下:达尔文描绘的“吃人之风”,在中国历史上是否出现过?(图)  第2张

尤其是在带兵打仗的时候,很多时候没有军粮,只能靠这些活下去。比如唐朝末年的秦宗权打仗就不带粮食,基本上是打到哪里吃到哪里。隋朝末年的朱粲就是一个吃人狂魔,他还非常喜欢向别人炫耀。还有唐朝末年的黄巢,也是和他是属于一类人,他们简直就不是人。

这种以人肉代替粮食的情况,就算是在封建社会的正义之师,有时候也是无法避免。安史之乱时张巡守睢阳,兵士共食三万人。虽然这个说法历来就有争议,但是肯定不可能是空穴来风。元朝末年天下大乱,驻守淮右的官军缺粮,也同样是把人当做是食物。明朝湖广都指挥彭伦在平定叛乱的时候,把被抓的人分食。

上面这种主要是因为活下去,另外一种更加的残忍,他们其实是想炫耀。还有一些相信邪门左道的人,他们认为吃人肉可以治疗某种疾病,因此开始偷偷的吃。

分析一下:达尔文描绘的“吃人之风”,在中国历史上是否出现过?(图)  第3张

在公元前661年,翟人攻打卫国,卫懿公被杀尸体被分食,他也成为历史上唯一一个被别人吃掉的国君。隋代末年一对凶恶之徒诸葛昂和高瓒,他们为了互相攀比,就曾经烹食了一对双胞胎。唐代以后这种事情逐渐增多,武则天时期的杭州临安县尉薛震,就是以好吃人肉出名。

古代社会当中,这种事情每朝每代都有发生,历史书上也都有记载,根本是数不胜数。因为实在是恶心惊悚恶心,已经是写不下去了,就此告一段落。

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