湘西神秘草鬼婆的放蛊术,只传女不传男(全民族笃信)(图)

散文社2023-01-17 17:32:36811

湘西神秘草鬼的巫术只传给女人不传给男人(全国人民都信)。

导语:我们经常在古装电视剧里看到,有恶毒想法的人会想方设法杀人。诡计是常见的一种。那么这种魔法真的是真的吗?据说这种只传女不传男的招数在中国湘西苗族地区很流行。传播诡计的女人叫草鬼。关于曹龟坡的真伪,一直有各种各样的猜测。接下来,我们来给大家解释一下什么是曹龟坡。

曹桂坡

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“曹龟婆”又叫“姑婆”。顾在湘西俗称“草鬼”。据说只附在女人身上,害人不浅。那些所谓有招数的女人,就叫“草鬼”。

055-79000记载,真若虫如朱砂,腹、臂、背有红、绿、青绿色、黄色条纹;真正的女人家没有蛛网蚁巢,女人每天在主房中间放一盆水,趁没人的时候把放在盆里的虫子吐出来喝水;真巫可以在山上修行,或者把竹竿插在云里舞龙,或者把斗篷放在天上让鸟飞,如果不能就是假的。在所有真正的阴道被杀死后,它们的腹部一定有一个阴道。

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会耍花招的女人,湘西习惯叫她们草鬼。因为怕毒,恶灵经常被人歧视。大家都对他们又怕又恨,所以都敬而远之。因为这个原因,曹桂婆的身份一般都是保密的,她不让别人知道她会放诡计。虽然曹桂婆很注意保密自己的身份,但是她们的制放招的做法还是会引起一些生理上的变化。人们有时可以根据这些特征认出他们。

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鬼女一旦学会了释放方法,就必须每隔一段时间就找人释放一次,否则方法毒就会在她体内发作,造成她极大的痛苦,甚至死亡。所以,没有外人做的时候,自己的亲人就会成为做的对象。释放招数的方式多种多样,防不胜防。通常鬼女会把药粉藏在指甲缝里,在奉茶或敬酒之前,弹到杯子里。湘西农村的一些村干部,因为母亲或奶奶是邪灵,到了家里会主动把母亲或奶奶放在另一个房间,不让她出来帮忙泡茶煮饭,怕害了乡干部。

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关于草鬼婆的史料记载

一般来说,巫术只在女人中流传。例如,一个巫术中有三个女人,其中一个必须学习巫术。其中一些也传给了村里的其他妇女。如果一个女人去姑婆家学针线活,被姑婆抓住,她可能会偷偷施咒,某天突然随口对女人说:“你有了!”女方回家会有症状。如果她想治疗这种疾病,她必须求助于她的嫂嫂,作为交换,她将学习神奇的技术。如果她不学习,她永远不会变好。因为一切都是在黑暗中进行的,外人无法得到传授的仪式和咒语的细节。

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苗族人的文化观念

几乎所有的苗族人都信奉该法,只是各地的轻重不同。在苗族人的概念世界里,有蛇把戏,青蛙把戏,蚂蚁把戏,毛毛虫把戏,麻雀把戏,乌龟把戏。方法在有方法的人身上繁殖,如果找不到食物,就会攻击有方法的人(方法的拥有者),索要食物。如果主人不舒服,就会释放伤害他人的方法。

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古代传说中巫术——蛊(g)

法是人工特殊方法培育多年的神秘物体。可大可小。一般动物都是成双成对的,植物很少。种植的方法可以是直接的,也可以是间接的。与湘西捕尸术、中国南阳降头术并称东南亚三大巫术。

制毒方法:多于半天制,阳气盛时,使人得病而死。也是用蛇,诅咒,蜈蚣做成的,一触即杀。共有13种招数:蛰、蛇、金蚕、竹片、石头、泥鳅、中害、蛰、肿、癫、阴蛇、生蛇、三尸。

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造蛊方法

相传制毒法的方法是将蛇、蝎子等多种毒性较高的毒虫放入同一器皿中,使其相互咬杀。最后,仅存的毒虫就是毒法。方法有很多种,其中蛇法、狗法、鬼猫法、蝎法、蟾法、虫法、飞法影响较大。方法虽然表面上是有形的东西,但自古以来,它就被认为是一种神秘的东西,可以飞翔,可以变化,可以发光,可以像鬼一样来来去去。巫师可以用魔法远程控制巫师的昆虫给施术者带来各种疾病,甚至杀死他。古人相信毒法致病的神奇。李青八年(1048年),宋仁宗出版了《永绥厅志卷六》一书,介绍了治毒法的方法。甚至医学书籍如《庆历善治方》,《诸病而侯论》,《千金方》等。包含了对中毒症状的详细分析和治疗方法。

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湘西放蛊

所谓“放法”,就是在食物中放入一种特殊的药粉,让误食的人受到加药剂的迷惑和控制。这种粉的制作方法多种多样,没有固定的配方。平时都是家族传下来的,神药有多少种就有多少种。古药虽然制法不同,但其主粉大同小异。755-79000记载凤凰草鬼女制作的药主要粉末是蛇、蜈蚣、蚂蚁、蟾蜍等。鬼女把这些毒药都收集起来,晒干,磨成粉末,放在坛子里,藏在山麓一段时间,就成了神药。《本草纲目》,号称荆州、黄州等地的手工艺者,藏蛇、蝎子、蜈蚣、蟑螂、蜘蛛等。放在罐子里,让它们暴露在阳光和雨水下,这样它们就能把自己吞下去。独居的被称为手工艺者。方法的制作者将方法晒干,磨成粉末,就成了方法的粉末。

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误服毒药的人,如果不及时治疗,年会死于肠绞痛,少则几天,多则很长。虽然该方法的毒性很严重,但是很难测试毒性。建国初期,湘西群众呼吁肃清毒害。为此县州政府大面积搜集民间毒药,组织草鬼学习教育。055-79000记载,1962年,县公安局将一些从民间收集的毒品,据说是古代毒品,送到北京有关部门化验。检测结论是:“检测无毒,无需虚假传播。”虽然国家医疗部门否认了蛊毒,但现代医疗设备无法查出被蛊毒的人身体里有什么样的功能被破坏,蛊毒的存在无法确认。但不时有湘西人反映有人中了蛊毒,宁信其有,不信其无。知道的人出门都不会轻易吃别人的饭,以防不小心被方法毒死。

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用于实际生活的三类蛊(情蛊、怕蛊、恨蛊)

古是苗族妇女捍卫家庭和爱情的独特武器。不是所有湘西人都会玩花样的。放招术主要掌握在湘西苗族妇女手中。放生的方法不同于其他传子不传女的秘术。相反,它只传给女人,不传给孩子。沅陵县人民委员会副主任老向的母亲,是清水坪苗族乡有名的妇科中医。据说她对苗的方法和用药很有研究。后来发表的一篇文章说,1967年,他70岁的母亲曾向他透露,苗族姑娘十七八岁的时候,母亲为了教女儿懂得一些防身术,不被别人欺负,会偷偷传授女儿一些招数和窍门的知识。

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学会了捉弄别人的苗族妇女,很少用捉弄来害人,主要是用捉弄来保卫家庭和爱情。湘西的毒药名称很多,有蜈蚣毒、蜥蜴毒、蟑螂毒等。根据主要成分,但在实际生活中使用时,它们可分为三类,即爱毒、恐毒和

三种药物中,恨号法最可怕。这种招数一般是在老公被别的女人抢了的时候,老婆用的,无奈。目的是迫使丈夫改变主意。湘西老人说,恨招就迷了路,十有八九是天生要死的。恨法其实是一种慢性毒药,在人体内有很长的潜伏期。一般半年见效,两三年才能体现出来。时间的长短主要由发布的人决定。

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解蛊药

通常是偷偷从魔术师那里。招数要及时解决,否则会对身体造成意想不到的伤害。钟鼓的症状一般是黄无力、眼神涣散、脱发,但医院很难查出病症。所以,钟鼓在医院是治不好的,需要找到释放钟鼓的人的帮助才能救他。不是所有的女巫都能解开这个秘密。与.的药的方法一样,的药的解决方法也是多种多样的,通常是一种方法和一种解药,往往是一种解药的方法,而这种方法只能由放这种方法的草鬼女掌握。是曹龟坡把方法放在人身上的。她一直不敢说这个方法是她放的,而是明目张胆的来给你解药。这个时候她往往暗示你可以去找个人解决你的诡计。而在这之前,她会挨家挨户的说,给某人建议解决诀窍的方法。因此,向某某门求法,自然可以得到对症的解药。毒药为何如此多样,又是如何逃过现代医疗设备和科技手段的检测,实在是一个难解的谜。

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结论:看了上面小编讲解的湘西草鬼女,大家对这个专门搞巫术的苗族女人都有所了解了。湘西的神功传女不传男。仔细观察,草鬼婆和普通人肯定有很大区别~ ~

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