唐代《观公孙大娘弟子舞剑器行》·杜甫原文赏析及考点

散文社2022-07-29 03:49:00569

观公孙大娘弟子舞剑器行


作者:杜甫

时代:唐代

大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。” 开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉舞女,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
㸌如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

观公孙大娘弟子舞剑器行 译文


译文
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元五年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写 展开阅读全文 ∨

观公孙大娘弟子舞剑器行 创作背景


  诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

观公孙大娘弟子舞剑器行 考点


诗歌鉴赏。(4分)观公孙大娘弟子舞剑器行(节选)

(唐) 杜甫

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色泣丧,天地为之久低昂

霍如笄射九日落,矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

1. “观者如山色沮丧,天地为之久低昂”两句运用了什么手法?有什么作用?(2分)

2.最后四句运用了什么修辞手法?有什么效果?(2分)

观公孙大娘弟子舞剑器行 考点参考答案


1. 用侧面烘托的手法,表现出公孙大娘跳剑器舞时让观众惊讶失色,连天地也为之动容的精湛技艺。

2. 诗人以神来之笔,通过一连串潋动人心的比喻,描绘出公孙大娘跳剑器舞时那种壮美的场面。前两句写出了公孙大娘舞剑器时光曜九H、矫如龙祥的逼人的气势;后两句写出了舞蹈结束前的声势收敛和结束时一片静寂的情景。[点拨]“羿射九日落”,是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好像一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;“群帝骖龙翔”,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;“雷霆收震怒”,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;“江海凝淸光”,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好像江海风平浪静,水光清澈的情景。

观公孙大娘弟子舞剑器行 赏析


  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。

  “绛唇珠袖两寂寞”以 展开阅读全文 ∨

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