分享：有关七夕的诗句及传说故事!七夕节的由来和传说
1唐明皇与杨贵妃的爱情故事
除了牛郎织女的传说，七夕诗词中还包含了许多同样生动的故事，最著名的当属唐明皇与杨贵妃的爱情故事。
《马嵬（其二）》
李商隐
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁！
《长恨歌》（节选）
白居易
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
七夕是牛郎织女相会的时刻，也是天下有情人海誓山盟的时刻。就在这一天，唐明皇与杨贵妃在长生殿盟誓，这段别具一格的爱情故事，在七夕诗词中也经常用到，如我们上面列到的李商隐与白居易的两首名诗。李商隐《马嵬》诗中写道：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”将七夕盟誓与马嵬兵变对照来写，对唐明皇进行了辛辣的嘲讽。而白居易的《长恨歌》更是详细叙述了唐明皇与杨贵妃两人的爱恨情仇，诗歌的最后写出了流传千古的爱情名句：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
在唐明皇与杨贵妃之间，究竟发生了怎样的爱情故事呢？
历代帝皇，后宫佳丽三千，很难说有真正的爱情。但唐明皇和杨贵妃却上演了一场轰轰烈烈、生离死别的爱情故事。
唐玄宗李隆基，能文能武，才智超群。他在位二十多年，呕心沥血，使得太平世界胜于贞观之时，并将年号开元改为天宝。而后他便每日笙歌宴乐，快慰平生。在一次宫廷宴乐中，他发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环不仅舞跳得十分美丽，而且有闭月羞花、沉鱼落雁之貌，顿时心动。但是，当时的杨贵妃是唐明皇儿子寿王的王妃，唐明皇碍于她是自己的儿媳而不便明目张胆将其纳入宫中，于是唐明皇命杨玉环出家，脱离寿王，再以“杨太真”身份入宫。从此，杨玉环“三千宠爱在一身”，并于745年被册封为贵妃。
唐明皇对杨贵妃十分宠爱，自从有了杨贵妃的陪伴，他便不再过问国事，经常不上早朝，这引起了群臣的不满。杨贵妃十分喜欢吃荔枝，于是唐明皇命令官兵快马加鞭到南方为杨贵妃摘取最新鲜的荔枝，便有了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的典故。不仅如此，唐明皇爱屋及乌，杨贵妃的义兄和姐姐都受到唐明皇的偏爱，尤其杨国忠，被唐明皇委以重任，以致一人之下，万人之上。可是，杨国忠却非良臣，他在任期间，贪赃枉法，作恶多端，朝野上下一片混乱，为以后的安史之乱埋下了祸根。
唐明皇毕竟是皇帝，有着三宫六院，他偶尔也去别的宫里。一次，唐明皇与杨贵妃约好去百花亭赏花，然而在去的途中，唐明皇突然转道去了西宫梅妃那里。这使得杨贵妃非常伤心，独自饮酒。在太监高力士的建议下，杨贵妃剪下自己的一缕青丝送给唐明皇，表达自己的伤心之情。唐明皇看后，十分后悔，特地去看望杨贵妃。时值七夕，杨贵妃到长生殿为唐明皇祈祷。这一幕被赶到的唐明皇看到，大为感动。于是二人重归于好，对天盟誓，永不分离。
安史之乱爆发后，唐明皇在御林军的护卫下，被迫携杨贵妃逃离长安南下西蜀，途中驻扎马嵬驿。御林军统领陈玄礼诛杀了杨国忠，并要求诛杀杨贵妃，因为他们认为杨国忠和杨贵妃是安史之乱的始作俑者。唐明皇当然不会同意，于是与陈玄礼发生了激烈的冲突。唐明皇力保杨贵妃的事情引起了广大官兵的不满，不满的御林军冲进唐明皇的帐篷中，企图诛杀杨贵妃，而唐明皇却用自己的身体来阻挡前来的御林军。在如此危急的情况之下，杨贵妃为了保全唐明皇的地位和生命，甘愿死去，她唯一的愿望便是死后葬在梨树之下。也许是因为形势已不可逆转，也许是见杨贵妃去意已决，也许是为了保全自己，唐明皇最终同意诛杀杨贵妃。就这样，杨贵妃以她的死换取了唐明皇的生和御林军的前行。
安史之乱平息后，唐明皇被迫下野，当了太上皇。不当皇帝的日子里，他倍感孤独和世态炎凉，因此更加思念杨贵妃，也更加懊悔。唐明皇日夜思念杨贵妃，苦苦追寻着杨贵妃的灵魂，却不能如愿。于是，一天，唐明皇请来一位画师为杨贵妃作画。画师的技艺非常高超，画中的杨贵妃仿佛真人一样。看着画中人，唐明皇不禁潸然泪下。哭着哭着，他进入了梦乡。睡梦中，他梦见自己来到了天上，走到嫦娥居住的月宫，四周仙气缥缈。这时，杨贵妃身披仙衣，宛若嫦娥般缓缓地向他走来。于是，两人重归旧好，在梦中，在天上，再续前缘。
2王子乔修道成仙的故事
《鹊桥仙•七夕送陈令举》
苏轼
缑山仙子，高情云渺，
不学痴牛呆女。
凤箫声断月明中，
举手谢、时人欲去。
客槎曾犯，银河微浪，
尚带天风海雨。
相逢一醉是前缘，
风雨散、飘然何处？
“缑山仙子”指的是周灵王的太子王子乔。王子乔出身贵族，本姓姬，名晋，字子乔，大约生于公元前565年，卒于公元前549年。
王子乔天资过人，虽然身为太子，但性格温儒，待人随和。在15岁的时候，王子乔便以太子的身份辅佐朝政。由于他政治才能十分突出，处理问题胆大心细，而且尊重老臣，待人宽和，因此，他不仅受到父王的重用，大臣们也十分佩服他。然而，一次水患却改变了他的人生轨迹。公元前551年，谷、洛二水泛滥，来势凶猛，仅几天便吞并广大土地，并很快要殃及到皇宫，情况十分危急。在此情况下，周灵王决定用阻塞河水的方式治理水灾。王子乔听到父王的决定后，提出反对意见，他认为阻塞是绝对不可以的，而应该采用疏导的方法。为了说服父王，他举出鲧阻塞治水导致灾情严重，最后被舜赐死的故事。太子晋的直谏，触怒了灵王，灵王一怒之下，将王子乔贬为庶人，王子乔的地位从此一落千丈，他因此郁郁不乐，不到三年便死去了。被贬之时，王子乔曾对友人说：“我在三年之后，将上天到玉帝之所。”果然不到三年，讣报的使者就到了晋国。
到了唐朝，武则天封太子晋为仙太子，并为他立庙。即现河南偃师县缑氏山升仙太子庙，亦称仙君观。两千多年来，太子晋成了正义的象征。
因王子乔料事如神，后人便说他死后成了神仙。《列仙传》也有这样的记载：“太子晋好吹笙，作凤凰鸣，游伊、洛间，道士浮丘生引上嵩山，三十年后见到恒良，太子晋说：‘可告我家，七月七日会我于缑氏山麓。’其时，果然身乘白鹤立于山巅，可望而不可达，数日方去。”意思就是说，王子乔喜欢吹笙，一次在旅游途中，被一位道士领上嵩山，从此过上了神仙般的生活。三十年后见到朋友恒良，对恒良说：“请你转告我的家人，让他们与我于七月七日在缑氏山相聚。”七月七日那天，王子乔的家人果然见到他乘着白鹤伫立于山峰，过了好几天才离去。
虽然只是传说，但是从中我们可以看出人们对王子乔的喜爱，和对他正直为民人格的敬佩。善良的人们不希望好人就这样含恨死去，于是便说他死后升天成仙，表达了人们美好的愿望。
3李煜七夕赋诗招祸的故事
《虞美人》
李煜
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
南唐后主李煜因七夕时节赋诗，竟招来杀身之祸。
李煜是五代十国时期南唐的最后一位皇帝，南唐元宗李璟第六子，史称后主。李煜虽然在政治上无所作为，但是因他父亲李璟的遗传和影响，他在艺术上却造诣非浅——“工书法，善绘画，精音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高”，代表作有《虞美人》《相见欢》《乌夜啼》《浪淘沙》等。李煜后期的词更是将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现范围。
李煜不仅是一位著名的词人，他还是历史上有名的情圣。虽然身为帝王，李煜还是一位对感情很专一的人。他一直钟情于自己的皇后——大周后，直到大周生病，最终离开人世。而后，他又只钟情于大周的妹妹小周，一直到自己死去。但是，在爱情方面，李煜曾经深深地伤害了他爱的人，这个人便是大周皇后。李煜和大周皇后的夫妻感情一直很好，两人相处得十分愉快，可是好景不长，大周皇后最后因意外失子之痛病倒了。为了照顾大周，李煜便命大周的妹妹小周到宫中照顾姐姐。小周和大周一样貌美如花，而且与姐姐相比，她更加开朗活泼。在小周和李煜共同照顾大周期间，两人产生了爱情，可是因为大周尚在人世，二人只能在月下偷偷相会。可是，这又怎能逃过大周的眼睛呢？就这样，因为病重，也因为被丈夫和妹妹之间的爱情深深伤害，大周最后含恨离开了人世。
开宝八年，南唐被北宋所灭。李煜及家人以俘虏的身份被押往汴京，名义上被宋太祖封为左千牛卫将军、违命侯，实际上从此以后，李煜过着寄人篱下，艰难屈辱的日子。宋太祖经常把他召到身边，让他与宋朝的文人比试作词。由于李煜的词作水平非常高，北宋学者无人能及。这使得宋太祖十分恼火，便经常讽刺他说：“再会做诗，也只是亡国之君。”这时的李煜总是倍感屈辱。不仅如此，李煜在北宋生活期间，虽然随身携带了一些钱财，但是他心地善良，南唐以前的许多臣子找他借钱，他都非常慷慨地赠与他们，渐渐地，他从南唐带来的钱花光了，为了养活家人，李煜只好硬着头皮去找宋太祖借。宋太祖最开始还施舍给他一些生活费，后来次数多了，宋太祖就不再那么慷慨了，只是象征性地施舍给他一些，这使得李煜的生活举步维艰。
978年，南唐旧臣徐铉奉宋太宗之命去探望李煜。李煜见到了自己的旧臣，不禁感慨自己寄人篱下的生活。这话被徐铉禀报给宋太宗，宋太宗闻后十分生气，心想：“好你个李煜，我对你不薄，不仅没有下令杀了你，而且还供养着你的全家，你还不知足，还一再抱怨。”当年七月七日李煜生日那天，李煜将跟随自己到北宋的宫女们都叫到一起相聚，聚会上他含泪吟诵自己的绝笔——《虞美人》。
这件事很快便传到了宋太宗的耳中，宋太宗非常恼怒，于是便赐李煜毒酒一杯，差徐铉送去。李煜服后，不久便带着巨大的悲痛和懊悔离开了人世。
李煜死后，人们将他葬于洛阳北邙山。小周后悲痛欲绝，不久也随他西去，最后只留下一江春水向东流…
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